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何工最新個展亮相上海格格不入與自我的放逐

2019-11-12| 來源:互聯網| 查看: 317| 評論: 0

摘要: 原標題:何工最新個展亮相上海格格不入與自我的放逐展覽開幕式,嘉賓合影(雅昌藝術網訊)2019年11月8日,由......

原標題:何工最新個展亮相上海格格不入與自我的放逐

展覽開幕式,嘉賓合影

(雅昌藝術網訊)2019年11月8日,由上海喜瑪拉雅美術館主辦,馮博一策劃,域上和美集團支持的“格格不入——何工作品(2009-2019)”展覽在上海喜瑪拉雅美術館舉行了開幕儀式。喜瑪拉雅美術館理事會理事長、創始館長沈其斌,域上和美集團、域上和美文旅股份有限公司董事長邱偉,獨立策展人、美術評論家馮博一先后發表致辭。出席開幕式的現場嘉賓有:邁克爾·詹姆斯(MichaelJames)、馬克·文森特(MarkVincent)、康書雅(Dr.SophiaKidd)、管郁達、黃宗賢、王端廷、杜曦云、漆瀾、劉淳、田萌、王曉松、吳永強等國內外專家學者、藝術家、評論家、策展人。

藝術家何工在開幕式上發言

本次展覽是何工近十年創作的一次階段性展示。在1500平方米的展廳中集中呈現了具有宏大敘事和象征、隱喻意味的大型繪畫、裝置、影像等多媒介作品,分為“憂患的救贖”“潛置的圖像”“文化的游牧”“目以重瞳”四個部分,還原到藝術創作之初,逼近人與社會、人與精神、與視覺語言,以及藝術與生存本源性的關系之中。展覽題目取自愛德華·W·薩義德回憶錄《格格不入》,意在表明何工“自我放逐”和“格格不入”的生存態度所導致的藝術創作的基本立場。

策展人馮博一開幕發言

一直以來,何工與主流藝術保持著“梳理”的“邊緣”關系。從“85美術思潮”時期,他便游離于體制和當代藝術的主流之外。之后他留學美國、加拿大,再回國任教。他既遠離藝術界的江湖,又與官方的主流藝術不搭界。他總是主動保持著一種“格格不入”的狀態,這也導致了他“自我放逐”的一種生存立場與態度。

展覽開幕式嘉賓致辭

展覽開幕式嘉賓致辭

這樣的生存立場也決定了藝術家在創作時的自主與獨立,其創作更多的是體現了內心深處非功利性生存的困惑與糾結,也意味著他的創作是針對現實生存的壓力與缺憾而努力的藝術方式。諸如物質欲望的空前膨脹,人文精神的失落,由社會的轉型而導致的各種價值觀念的失范。尤其是個人身在其中的矛盾、孤獨,以及對精神漂移無所歸棲的焦慮。從而,展示了這個精神迷惘時代到處荒蕪的現實,并從存在之因的視覺探索中,表達了他對時代精神廢墟的憂患和對人類新生存狀態的守望、尋求與救贖。

何工個展開幕現場

何工個展開幕現場

何工個展開幕現場

而在藝術創作形態上,何工以繪畫為主線,也大量從事裝置藝術、影像藝術和新媒體藝術實驗。創作方法主要依托人類近現代史圖像,從社會現象學視角生成藝術觀念,以知識考古、解構敘事、隱喻等手法擴展視覺材料的思想張力。

展覽現場

展覽現場

展覽現場

在何工的作品里,也與他的個人歷史有著深刻的關系。如《聲音考古學-激浪》系列、《激活》、《聲音考古學-耳傷》、《蟲草》、《高分貝告示》等等。作品流露出來的創作主體的質疑、批判的立場,隱喻著“存在便是一種荒誕”的思想背景。

何工個展現場展出作品

何工個展現場展出作品

何工個展現場展出作品

在何工看來,“痛苦”是一種本體性的存在,一旦觸及,除了無奈和悲憫,他并沒在絕望的氣息里遺忘自我的使命和責任,而是在這種精神迷惘的時代,努力尋找著一種存在轉化的方式。他的一些作品幾乎都在以苦難提示人生自我的解救法則。這種法則是以一系列單個或復數般的骷髏給予呈現的,如《林中路》、《北方瘟疫》《從5000米至0海拔—拯救威尼斯》《普魯士封簽車》等。

展覽現場

何工藝術的意義,不是在對應的現實關系中去尋找,而是在其內心折射的抽象現實中,尋找現實對他的一種心理投影與視差轉換。如同在他的這些作品之間的臨界點上,構成了無邊的抽離與延伸的過程。

何工個展展出作品

喜瑪拉雅美術館理事會理事長、創始館長沈其斌在開幕式致辭中說,“這是一個非常有深度、有力量的展覽,給喜馬拉雅美術館注入了能量?!彼硎?,在當今流行文化、消費主義盛行的語境下,域上和美集團支持這樣一個學術性展覽,精神非??删??!蔼q如時光倒流,展覽讓人置身于上世紀八九十年代那樣的歷史人文主義的宏大烏托邦敘事中。在三十年后,何工仍以這樣一種視角轉換切入到當下語境中,在關照現實的同時有著獨特的思考,他猶如精神圣徒,用影像、繪畫、裝置等各種藝術手段來表現精神的逃離、對世界的某種拒絕和抗爭,為觀者帶來了一種更高境界的精神奇觀,展現出與當代社會語境‘格格不入’的獨特風景,令人震撼和沉思?!?/p>

何工個展現場展出作品

“在中國當代藝術史上,何工是一位不折不扣的游牧者,不僅是身體的游牧,更是精神的游牧?!庇蛏虾兔兰瘓F、域上和美文旅股份有限公司董事長邱偉表示,何工作為一個知識分子化的藝術家,其藝術是一種“介入型”藝術,充滿了對歷史的反思、現實的關切和對未來的思索,他在藝術上不斷地否定、放棄,然后重新開始,這就是其作品種類如此豐富、形式如此難以歸類的原因所在。本次“格格不入”何工作品展,是繼2015年域上和美在成都東湖舉行“流放者歸來”何工個展之后的又一個展覽,這既是為了持續地傳播藝術家何工的創作成果,也是為了再度向全社會發聲,作為文化企業的域上和美集團承擔社會責任,支持公益文化、中國藝術發展的決心不會變。

何工個展現場展出作品

在策展人馮博一看來,何工一直“在路上”的特殊經歷和經驗使他的藝術創作具有“目以重瞳”的視域。因此,何工的藝術已經不能簡單地評價說是從中國傳統的、地域的和現實的文化中派生出來的當代性,而是文化全球化的一種再現形式,也是他文化地理空間不斷位移后的一種在地與全球化碰撞、磨合、交融、實踐的結果。所以,他的文化身份和棲居住地具體而微的境遇,導致了他的藝術創作既與中國傳統的、現實的資源有所關聯,又與所在地的異域文化存有諸多的殊異之處。藝術既是社會現實之外的一塊飛地,也是一片人類可以棲息的樂園,如同何工的藝術和這次展覽一樣。他的藝術像一粒種子,可以跨越地理文化的邊界限制而生根發芽。

何工個展現場展出作品

“我個人作品中一貫的東西依舊是不變的,就是從身份困境和認同綁架中解脫出來,以歷史主義的角度對比關注當下的現實語境,從中生成我的藝術觀念,并通過知識考古、解構敘事、隱喻等多種手法表達我不僅限于藝術的思考?!焙喂け硎?,與以往個展不同的是,此次他把作品做得尺幅更大更飽滿,對于全球化背景下的中國現實聚焦也會更加清晰,作品隱喻性也更強。在創作形態上,除了過去一直進行繪畫和裝置之外,也加強了影像形式的介入。

何工個展現場展出作品

本次展覽呈現了藝術家何工一貫的美學傾向,以及其對藝術的社會學思考?!案窀癫蝗搿喂ぷ髌罚?009-2019)”作為一個特別案例,或為中國當代藝術研究提供更加多元的視角和維度。

據悉,展覽將持續展出至12月8日。

何工個展現場展出作品

何工個展現場展出作品

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